回答(15)
1.
2007-01-05 18:30:09

2.
2007-01-05 18:40:52

立場を変えて見ると言うことですよね。
たとえば、仏教徒ならキリスト教徒やイスラム教徒の立場に立って考えてみる。
先生なら生徒の立場、生徒なら先生の立場。
ほら、いくらでもありますでしょ。
たとえば、仏教徒ならキリスト教徒やイスラム教徒の立場に立って考えてみる。
先生なら生徒の立場、生徒なら先生の立場。
ほら、いくらでもありますでしょ。
3.
2007-01-05 18:45:46

一般的に云われるのは、
こういうご質問をしてくるということは、それが理解できない!というご質問なのだと捉えてお答えします。
「心構え」を省いて「違った角度から見る」なら、
例えば、
いつもより早く帰宅してみる。
帰り道を少し変えてみる。
あぁ、近所にこんな商店街があったんだなぁ、とか
こんな所に公園が在ったのかぁ、とか、
夕方のバスの運転手は若い女性なんだなぁ、とか
帰り道や時間を少し変えるだけでも、今まで見えなかったことが見えてきます。
想像ではなく、実際に時間&空間に変化を与えることで、気付くことがあることでしょう。
まずはそこから始めてみてはいかが?
心構えを変えるということが多いですよね。
こういうご質問をしてくるということは、それが理解できない!というご質問なのだと捉えてお答えします。
「心構え」を省いて「違った角度から見る」なら、
(1)時間を変える (2)空間を変えるという方法をとってみてはいかがでしょうか。
例えば、
いつもより早く帰宅してみる。
帰り道を少し変えてみる。
あぁ、近所にこんな商店街があったんだなぁ、とか
こんな所に公園が在ったのかぁ、とか、
夕方のバスの運転手は若い女性なんだなぁ、とか
帰り道や時間を少し変えるだけでも、今まで見えなかったことが見えてきます。
想像ではなく、実際に時間&空間に変化を与えることで、気付くことがあることでしょう。
まずはそこから始めてみてはいかが?
回答レベル : アドバイス
4.
2007-01-05 19:32:03

例えば、金利があがる、というのは、貸す側にとってはプラス、でも借りる立場だとマイナス。
お正月に、お年玉をたくさんもらえる子供は幸せ。
でもそうでなかった子供には、どんな説明が必要でしょう?
ものの見方には、裏と表、正しいとか、間違い、幸せ、不幸せ、とかの価値観を変えてしまう力が
あると思いますよ。
お正月に、お年玉をたくさんもらえる子供は幸せ。
でもそうでなかった子供には、どんな説明が必要でしょう?
ものの見方には、裏と表、正しいとか、間違い、幸せ、不幸せ、とかの価値観を変えてしまう力が
あると思いますよ。
5.
2007-01-05 21:21:34

読んで字のごとくですよ。
たとえばテレビの宣伝。
好きなテレビ番組を観ていて、頻繁に宣伝が入るとします。
「んだまた宣伝かよ!」と思うでしょう。
ですが、ここでまさに「ものごとを違った角度から見て」みましょう。
そうすると、「へぇ、、、この企業また宣伝出してるな。いったい広告費はいくらくらいつぎ込んでいるんだろう。この宣伝の枠も電通が抑えているのかな?」などなど。
こういうことですよ☆
たとえばテレビの宣伝。
好きなテレビ番組を観ていて、頻繁に宣伝が入るとします。
「んだまた宣伝かよ!」と思うでしょう。
ですが、ここでまさに「ものごとを違った角度から見て」みましょう。
そうすると、「へぇ、、、この企業また宣伝出してるな。いったい広告費はいくらくらいつぎ込んでいるんだろう。この宣伝の枠も電通が抑えているのかな?」などなど。
こういうことですよ☆
自信度 : 自信あり 回答レベル : 回答
6.
2007-01-06 01:18:43

【まえおき】
1. 認知…知識を得て理解
2. 記憶…認知で得た知識を保持
3. 発散的思考…たくさくの多様な答えを作る
4. 収束思考…唯一の正しい答を求める
5. 評価…正しさ、適切さ、良否の判断
多角的視点は、3のステップに相当します。
【阻害要因】
本論に入る前に、違った角度でものを見ようとする阻害要因を列挙します。
1. 認識
(1) 自分で作った条件に縛られる
(2) 目的と手段、本質と影響のとり違い
(3) 見掛け上の類似点にとらわれる
2. 文化の関
(1) 型にはめたい、はまりたい
(2) すぐに白黒の判断をつけたい
(3) なんでも聞きたがるのは品が悪いと思う
(4) 空想にふけるのは時間の無駄と考えてしまう
(5) 統計のうのみ
(6) 知識のありすぎ、先入観
3. 感情の関
(1) まちがったら大変、ばかにされる
(2) 批評家に批評されるのがいや。
(3) あせる
(4) こだわる
いくつ、あてはまりました? これらはほんの一部。まずこれらの阻害要因を捨ててください。
【違った角度からものを見るには】
簡単なチェックリストを紹介します。
1. ほかに使い道はないか
いまのままで? すこし変えて?
2. 他からアイデアが借りられないか?
似たものはないか? 他のアイデアを借用できないか? 何かの真似は出来ないか?
3. 変えたらどうか?
ひねったら? 長くしたら? 短くしたら? 半分にしたら? 倍にしたら? 流線型にしたら?
4. 代用したらどうか?
もし××さんだったら? 他の製品では? 他のプロセスでは? 代わりの色は? 他の動力にしたら?
5. 交換したらどうか?
他のレイアウトは? 日程を変えたら? 要素を入れ換えたら?
6. 逆さにしたらどうか?
混ぜたら? デュエットで歌おう! 目的を複合化したら?
このとき、連想法を使います。それは種類あって、
a) 類似 梅→桜 猫→虎
b) 反対 上→下 白→黒
c) 接近 猫→またたび 梅→うぐいす
これらを制限を設けず(要は型にはまりたがらないで! 批判禁止。脈絡の欠如も大歓迎)、自由に発想を広げましょう。
【さいごに】
御静聴、御精読ありがとうございました。ふぅ。(^_-)/
1. 認知…知識を得て理解
2. 記憶…認知で得た知識を保持
3. 発散的思考…たくさくの多様な答えを作る
4. 収束思考…唯一の正しい答を求める
5. 評価…正しさ、適切さ、良否の判断
多角的視点は、3のステップに相当します。
【阻害要因】
本論に入る前に、違った角度でものを見ようとする阻害要因を列挙します。
1. 認識
(1) 自分で作った条件に縛られる
(2) 目的と手段、本質と影響のとり違い
(3) 見掛け上の類似点にとらわれる
2. 文化の関
(1) 型にはめたい、はまりたい
(2) すぐに白黒の判断をつけたい
(3) なんでも聞きたがるのは品が悪いと思う
(4) 空想にふけるのは時間の無駄と考えてしまう
(5) 統計のうのみ
(6) 知識のありすぎ、先入観
3. 感情の関
(1) まちがったら大変、ばかにされる
(2) 批評家に批評されるのがいや。
(3) あせる
(4) こだわる
いくつ、あてはまりました? これらはほんの一部。まずこれらの阻害要因を捨ててください。
【違った角度からものを見るには】
簡単なチェックリストを紹介します。
1. ほかに使い道はないか
いまのままで? すこし変えて?
2. 他からアイデアが借りられないか?
似たものはないか? 他のアイデアを借用できないか? 何かの真似は出来ないか?
3. 変えたらどうか?
ひねったら? 長くしたら? 短くしたら? 半分にしたら? 倍にしたら? 流線型にしたら?
4. 代用したらどうか?
もし××さんだったら? 他の製品では? 他のプロセスでは? 代わりの色は? 他の動力にしたら?
5. 交換したらどうか?
他のレイアウトは? 日程を変えたら? 要素を入れ換えたら?
6. 逆さにしたらどうか?
上下。+-。内と外。7. 組み合わせたらどうか?
混ぜたら? デュエットで歌おう! 目的を複合化したら?
このとき、連想法を使います。それは種類あって、
a) 類似 梅→桜 猫→虎
b) 反対 上→下 白→黒
c) 接近 猫→またたび 梅→うぐいす
これらを制限を設けず(要は型にはまりたがらないで! 批判禁止。脈絡の欠如も大歓迎)、自由に発想を広げましょう。
【さいごに】
3. 発散的思考 異なる角度の視点で、たくさくの多様な答えをつくり出す働きが終わったら、
4. 収束思考 唯一の正しい答えを求める働きに戻りましょうね。
御静聴、御精読ありがとうございました。ふぅ。(^_-)/
チェックリスト法と呼ばれるものの応用ですね。どうもありがとうございました。
7.
2007-01-06 08:47:30

親戚の子に10万円のお年玉を上げました。貴方は近年お金のルート上に居るのでポロポロ落ちてくるから懐が暖かい とします。きっとそんなに出せば気持良い筈です。
しかし 貰った子の親は普通の人でも大変な金額を頂いたと思うでしょう。何かの形でお返しも半端な金額ではないから。
そこまで考えてお年玉を上げましょう。貴方の懐の暖かいのは分っているから。
例題でした。
しかし 貰った子の親は普通の人でも大変な金額を頂いたと思うでしょう。何かの形でお返しも半端な金額ではないから。
そこまで考えてお年玉を上げましょう。貴方の懐の暖かいのは分っているから。
例題でした。
自信度 : 自信なし 回答レベル : 回答
8.
2007-01-06 10:10:22

常識に主観を入れることじゃないでしょうか。
常識を越えたところというのは、主観でしかないように思います。
現代、「ものごと」と呼ばれるものが無尽蔵に配信されますが、そこに大したことないコメントが付帯しています。
それを常識とするなら、そこに主観を付帯させて、こころの引き出しに収納する。時折取り出す。と。まぁこういうことだと思います。
自信度 : 自信なし
9.
2007-01-06 15:18:08

”ものごと”には、すべて『陰と陽』があります。
光と影、善と悪、真と偽、自と他・・etc・・。
これは二律背反と云います。
どちらか一方のみで存在することは出来ません。
必ずセットで存在します。
よく、相手の立場に立って・・と云いますが、これこそが二律背反からの観点です。
そこに、いろんな状況、条件を当てはめて推測する、イメージすると判りやすいのではないでしょうか?
ここで気を付けたいのは、自分が捻くれていると、
ものごとの捉え方も捻くれてしまいます(笑)
でも、これって本当なんです!!
自分の感性をピュアにもっていることこそが、なにより大切です♪
応えになってなかったら、ごめんなさい・・^^;
光と影、善と悪、真と偽、自と他・・etc・・。
これは二律背反と云います。
どちらか一方のみで存在することは出来ません。
必ずセットで存在します。
よく、相手の立場に立って・・と云いますが、これこそが二律背反からの観点です。
そこに、いろんな状況、条件を当てはめて推測する、イメージすると判りやすいのではないでしょうか?
ここで気を付けたいのは、自分が捻くれていると、
ものごとの捉え方も捻くれてしまいます(笑)
でも、これって本当なんです!!
自分の感性をピュアにもっていることこそが、なにより大切です♪
応えになってなかったら、ごめんなさい・・^^;
ピュアイコール純粋
素直とは、またちがう。
相手の立場になってみること、このことは、ほかのかたも答えていることなのですが、ある程度は相手の気持ちを思う、配慮することからしていけばいいように、最近思います。
10.
2007-01-09 01:08:24

11.
2007-01-14 13:29:52

古い質問に回答していくとか。
回答すでについていることが多いですけど、その中のどの回答とも違う視点からの回答をあえて心がけてみると結構そのような力がついてくるかも。
また、いろんな回答を見てると自分とは違った角度で見てる人が必ずいますので、参考になります。こんな考え方もあるのか!と。
回答レベル : アドバイス
12.
2007-01-24 18:13:54

違った角度とは 違った視点で見るとなります。
固定概念にとらわれない、
正(右)の形で見た物は 負(左)の形でも見るともなります。
この場合、重要なのは
正(右)を前提(承知している)で、負(左)を検証する意味にもなります。
ですから
ものごとを違ったとは そのものごとを承知していて、
あえて違う考え(見る)でとなります。
注意、正とは正しいと言う意味ではありません
負も同じです。
左と右とは 分かりやすくするためで
相反する、または、それぞれに属さないと言う意味でもあります。
固定概念にとらわれない、
正(右)の形で見た物は 負(左)の形でも見るともなります。
この場合、重要なのは
正(右)を前提(承知している)で、負(左)を検証する意味にもなります。
ですから
ものごとを違ったとは そのものごとを承知していて、
あえて違う考え(見る)でとなります。
注意、正とは正しいと言う意味ではありません
負も同じです。
左と右とは 分かりやすくするためで
相反する、または、それぞれに属さないと言う意味でもあります。
>そのものごとを「承知し」ていて
忘れちゃいけませんね。
13.
2007-02-05 21:40:39

僕はこう思う。
あいつの性格だったら何て考えるかな?
例えば 右に曲るのが正解さっ
でも 左に曲ったらどうなんだろう
と考える事さ。
あいつの性格だったら何て考えるかな?
例えば 右に曲るのが正解さっ
でも 左に曲ったらどうなんだろう
と考える事さ。
自信度 : 自信あり 回答レベル : 回答
14.
2007-02-05 23:26:38

ものごとを違った角度から見る。
ジブンが提供する側だったら、される側の視点で見ることと思います。
また逆にされる側としたら、提供する側の視点で見ることだと思います。
例えば飲食業に従事している方でしたら、お客さんの視点から見る。考えてみる。
具体的には、実際に働いているお店の客席に座って、そこで店の商品を食べる。実際にお客さんの見ている視点で食べることになりますよね。ただ見ている視点(高さ)が違うだけでも気付くことがあると思いますよ。
また、同業他社(つまり他の店)でお客さんとして入るときには、逆にオーナーや従業員の立場、視点で見る、考えてみる。
などの視点の変え方はどうでしょう?
事務屋さんだったら、ジブンがつくった書類を他人が見たらどう思うか。
また人が作成した書類を見て、自分だったらどうつくるか、どう感じるか。
とある社長さんが「理論をもて。自分の意見をもて。借り物の知ったかでは意味がない。中身がない。」とおっしゃっておりました。ジブンの意見を持たないと、ただまわりの意見に左右されて、元の視点や問題が見えなくなってしまうってことかな?
って、私自身がこの言葉を借りてきてんですけどね。
ジブンが提供する側だったら、される側の視点で見ることと思います。
また逆にされる側としたら、提供する側の視点で見ることだと思います。
例えば飲食業に従事している方でしたら、お客さんの視点から見る。考えてみる。
具体的には、実際に働いているお店の客席に座って、そこで店の商品を食べる。実際にお客さんの見ている視点で食べることになりますよね。ただ見ている視点(高さ)が違うだけでも気付くことがあると思いますよ。
また、同業他社(つまり他の店)でお客さんとして入るときには、逆にオーナーや従業員の立場、視点で見る、考えてみる。
などの視点の変え方はどうでしょう?
事務屋さんだったら、ジブンがつくった書類を他人が見たらどう思うか。
また人が作成した書類を見て、自分だったらどうつくるか、どう感じるか。
とある社長さんが「理論をもて。自分の意見をもて。借り物の知ったかでは意味がない。中身がない。」とおっしゃっておりました。ジブンの意見を持たないと、ただまわりの意見に左右されて、元の視点や問題が見えなくなってしまうってことかな?
って、私自身がこの言葉を借りてきてんですけどね。
15.
2007-05-12 13:08:31

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コメント(4)
#1. Altair☆
2007-01-06 01:23:58
>>6
ナレッジの回答って 全角1000文字制限てのがあるんですね。
回答の文章を半分けずりました。(^^;
広告代理店とか商品企画の現場で利用されている手法の初歩のごくごく一部を紹介したつもりです。カタイあたまを、やわらこくする研修とか、入門編で、たぶん3日間コースですかねぇ。
#2. candy_300
2007-01-06 01:44:04
#3. 万年床生活者
2007-02-15 17:36:15
#4. ヌメロロジスト 美弥
2007-05-12 11:40:40
ベター、ありがとうございます^^ 自分を大切に思うからこそ、他をも思いやれる・・自分の意見と他人の意見が違っても、お互いを認められる、相手をも尊重できる。 いたってシンプルなんだけど、世の中これがなかなか通らない(^^;
自分を磨いていくことが大事と思います♪




